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Visit Our Classes|A traditional cultural debate that weird dare not choose, they actually distinguished the "Deyun Society"?

2021-04-01

南京金地未来学校

谈论到庄子,大部分人的印象会停留在“道家”、“哲学”、“庄周梦蝶”、或是广为流传的“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。”但是,要再进一步说些什么,就仿佛被晦涩难懂的文字糊住了大脑,千言万语只化为一句:太抽象,考完试就忘了。

然而,在近期南京金地未来学校的高中文综课上,几名“不知天高地厚”的高中生们却将庄子《齐物论》搬上了辩论舞台,针对“一切事物归根结底都是相同的吗?”展开了辩论。

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令人惊叹的是,他们不仅将这个辩题从正反两个角度进行了详尽的论述,还在论述过程中,结合了之前学过的老子、周易,甚至融合了化学、物理等科学知识来佐证自己的观点。

将一场原本形而上的“哲学背诵课”,上升为了现代科学融合中国传统思想的语言艺术大赏。

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正方认为“道生一,一生二,二生三,三生万物,所以一切事物的起源都是道”,为了捍卫己方观点,他们除了引用《齐物论》中庄子的观点之外,还援引达尔文进化论和史丹利米勒的实验,论证万物的共同起源,以及物理学上的波粒二象性、混沌理论、爱因斯坦的能量公式等等。

而反方援引汉代哲学家王充的观点,指出万物虽然“因气而生”,却“种类相产”。同时又将中国古代哲学与古希腊哲学相结合,从亚里士多德的“实体和其他范畴之外并没有相同的东西”展开,掷地有声地抨击了正方理论。


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“这场辩论非常精彩!”文综老师武泽渊表示,“能看出来同学们都准备得很充分。无关结果,在过程中尽自己的最大努力是我觉得最重要的一点。我也很高兴看到同学们共同协作,结合各自的专长为团队出谋划策。”

她补充道:“我也希望通过这次活动,让学生们去学习庄子论述的方式,通过搜集资料、旁征博引、形成自己独树一帜的理解。”

武泽渊是来自美国俄亥俄州立大学的哲学博士,在国外几年的教学经历,让她十分乐于将国外优秀的教学法如“seminar(研讨课)理念”搬到高中的文综课堂上来。

她说,应试考试和背诵的压力,让大部分人对国学经典都有误解,甚至如避猛虎。例如读到《论语》就觉得这是在说教,只是要遵守道德。

但经典文本之所以能流传至今,其涵盖的文学素养、人生态度以及中国传统精神对国人,尤其对这群即将迈出国门孩子有着非常重要的奠基、指导作用。

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求木之长者,必固其根本,南京金地未来学校将传统文化精髓根植高中教学,除了A-level课程之外,还开设了以语文课为根基,融合其他文科科目的文综课。

这门课以传统经典文本为线索,带领学生穿越整个中国的传统文脉,了解中华民族传统文化中深邃、汪洋、独树一帜的文明传承,绵延5000多年的中华优秀传统文化包含丰厚的哲学思想、人文精神、道德规范。

这门课不以期末考试为主要考核方式,而是关注平时的努力,以更灵活的形式给一个综合的考核,所以平时成绩占比40%,平时作业占比30%,还有30%才是期末考试的成绩。

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“我更注重培养学生自主学习的能力。我不会要求大家死记硬背,因为那样的教学方式往往让学生不明所以,学生未必能有收获。我希望能让大家熟悉传统经典,形成自己的解读和理解。只要学生能从传统文化中发现一点自己觉得有意思的东西,愿意去进一步探索,那么这门课最基本的目的就达到了。”

在传统教学方式中,我们可以在思政课上学到哲学,在历史书上看到思想家,在语文课上读到华丽的词藻……但这样的教学模式,往往导致学生对传统文化的认知是分散的、零碎的。历史无处不在,却很难产生联系,最终被遗失在记忆的长河中。

因此,南京金地未来学校积极改变教学方法,科学融合教学内容,鼓励学生们不忘文化根本,坚定文化自信,在掌握行走世界能力的同时,成为中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者。